《相逢行》

相逢狭路间，道隘不容车。
不知何年少？夹毂问君家。
君家诚易知，易知复难忘；
黄金为君门，白玉为君堂。
堂上置樽酒，作使邯郸倡。
中庭生桂树，华灯何煌煌。
兄弟两三人，中子为侍郎；
五日一来归，道上自生光；
黄金络马头，观者盈道傍。
入门时左顾，但见双鸳鸯；
鸳鸯七十二，罗列自成行。
音声何噰噰，鹤鸣东西厢。
大妇织绮罗，中妇织流黄；
小妇无所为，挟瑟上高堂：
“丈人且安坐，调丝方未央。”
 

　　在狭窄的小路间相逢，道路太窄容不下车子。

 

　　不知道是哪里来的少年，停下车来问你家的情况。

 

　　你家的情况是容易知晓的，因为你家是这里的豪门大户，所以我不但容易知晓而且还难忘。

 

　　你家的门是用黄金做的，堂屋的用料是汉白玉。

 

　　你家堂屋里常常设有樽酒，还有赵地的歌女在这里演奏。

 

　　你家庭院中央有棵桂树，树上挂着很多彩灯，每当夜晚来临，这些灯光灿烂明亮。

 

　　你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从，官为侍郎。

 

　　他五天休一次假，当他休假回家时，一路上光彩照人。

 

　　驾马所用的马勒是用黄金装饰的，围观的人很多，充满道路两旁。

 

　　进入家门，向左边的池塘望去，只见成对的鸳鸯飞来。

 

　　七十二只鸳鸯罗列成行，它们欢乐地在水里游着。

 

　　噰噰的声音叫个不停，在东西两侧还有白鹤鸣叫。

 

　　老大媳妇正在织罗绮，老二媳妇在织黄紫相间的绢。

 

　　老三媳妇没有事情可做，就拿着把琴瑟去堂屋。

 

　　老人在屋内安坐后，她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

　　不知何年少：《玉台新咏》作“如何两少年”。

 

　　毂（gū）：车轮中心的圆木，辐聚其外，轴贯其中。这里代指车。夹毂：犹“夹车”。这两句是说，两个少年站在车的两旁而问。

 

　　置樽酒：指举行酒宴。

 

　　作使：犹“役使”。邯郸：汉代赵国的都城，在今河北邯郸城西南。倡：歌舞伎。赵国女乐，闻名当时。

 

　　中庭：庭中，院中。

 

　　华灯：雕刻非常精美的灯。

 

　　兄弟两三人：兄弟三人。从下文“中子”、“三妇”可证。“两”字无意义。

 

　　侍郎：官名。《后汉书·百官志》：“侍郎三十六人，作文书起草。”秩各四百石。

 

　　五日一来归：汉制中朝官每五日有一次例休，称“休沐”。

 

　　左顾：回顾。

 

　　双鸳鸯：鸳鸯为匹鸟，总是成对并游。双鸳鸯，就是“双双的鸳鸯”，汉乐府诗中常用这种省字法。

 

　　噰（yōng）噰：音声相和貌，这里形容众鹤和鸣之声。

 

　　流黄：或作“留黄”、“骝黄”，黄间紫色的绢。

 

　　丈人：子媳对公婆的尊称。《论衡·气寿篇》说：“尊翁妪为丈人。”但后世的拟作《三妇艳》中，当用“丈人”处亦用“丈夫”、“夫君”、“良人”，另外汉乐府中“丈人”也有“丈夫”之意（如《妇病行》：“妇病连年累岁，传呼丈人前一言。”）所以具体如何解释，当视演唱时所指对象而定。

 

　　调丝：弹奏（瑟），调弦定音以奏乐曲。丝，指瑟上的弦。未央：未尽，这里是尚未调好音。“方未央”或作“未遽央”，“未遽央”与“未央”同义。这句是说弹瑟正在进行。